Sign In Sign-Up

Welcome!

Close

Would you like to make this site your homepage? It's fast and easy...

Yes, Please make this my home page!

No Thanks

  Don't show this to me again.

Close

ecc.faithweb.com

Visite de la délégation du COE au Secrétariat National de L’ECC ce samedi 10 Juillet 99

Visite de la délégation du COE au Congo/ Brazza

Audience accordée par le Président de la République Démocratique du Congo à la délégation du COE

La délégation du COE a commencé sa journée de mercredi 7 juillet 1999 par une rencontre avec les femmes et les jeunes des Eglises et Communautés membres du Conseil.

Le Secrétaire Général du COE est enfin arrivé à Kinshasa

Le Secrétaire Général du COE prône le renforcement du dialogue entre les églises congolaises

VISITE DE LA DELEGATION DU COE EN RDC

LE SECRÉTAIRE GÉNÉRAL DU COE SE REND EN RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO: COMMENT LES EGLISES PEUVENT-ELLES CONTRIBUER À LA SOLUTION DU CONFLIT?

LE PRESIDENT NATIONAL DE L’ECC ENTRE EN FONCTION SOLENNELLEMENT CE SAMEDI 10 JUILLET 1999

1. Les églises Chrétiennes se mobilisent pour la reconstruction de la RDC
2. L’Etat Congolais s’en va en guerre contre le Dollar
3. L’ECC/4e-CEFMC à l’heure de la restructuration
4. L’alternance en douceur au seuil du troisième millénaire
5. Tenue prochaine du 4e Congrès national d’évangélisation
6. Les érosions n’en finissent pas de causer des ravages à Djelo Binza plus de 200 maisons et une école déjà englouties
7. L’ECC/28e CMUCC au secours de délégué du synode National retenus à Kinshasa.

Après avoir assisté le matin à la cathédrale du centenaire protestant à la cérémonie d’installation solennelle de Mgr Pierre Marini Bodho, président National de l’ECC(Eglise du Christ au Congo), la délégation du COE s’est rendue au secrétariat National de l’ECC pour poursuivre des entretiens avec le Comité Exécutif National de cette Eglise.

Vendredi 9 Juillet 1999, la délégation du COE s’est rendue à Brazzaville capitale du Congo.

Arrivée, la délégation s’est dirigée au Palais du parlement pour rencontrer le Président du Conseil National de Transition, M. Justin Koumba.

Après les présentations d’usage, le Secrétaire Général du COE, Rév. Dr Konrad Raiser a circonscrit l’objet de la visite du COE au Congo/Brazza.

Prenant la parole à son tour, le Président du Conseil National de Transition a retracé l’historique des turbulences socio-politiques qui ont conduit à la guerre du 5 Juin 1997, puis à l’avènement du régime Sassou Nguesso.

Il apparaît à la lumière de son exposé que le Congo, à l’instar de beaucoup de pays africains connaît des périodes troubles cycliques. Pour revenir à la Guerre de 1997, M. Justin Koumba a indiqué qu’elle était le fait du Régime Lissouba, réfractaire à l’instauration de la démocratie au Congo.

Le président du Conseil National de Transition estime en outre que cette volonté de l’ancien Président Lissouba et de ses hommes de voir la guere se prolonger au Congo se traduit par leurs refus de faire la paix avec le régime en place au Congo.

Toujours selon M. Justin Koumba, le Gouvernement Congolais a déjà exprimé sa réelle détermination à œuvrer pour la paix. Il reste que la partie adverse, c’est-à-dire celle du régime déchu refuse la main tendue du gouvernement.

Dans ces conditions, le gouvernement congolais attend du COE une implication dans la recherche des solutions à la crise en ramenant l’autre camp à la table des négociations.

Tout en restant ouvert à toute négociation avec la rébellion , le gouvernement congolais est encore prudent au regard des tueries des missionnaires en mission de bons offices au Nord du Congo.

La délégation du COE a été également reçue le même jour par le ministre Congolais de la défense, M. Pierre Lekounzou. Avec lui il a été question de la situation préoccupante du Congo. Le ministre a invité le COE à prier pour le pays et à sensibiliser la communauté internationale sur le drame que vit le peuple congolais.

La délégation du COE a quitté Brazzaville aux alentours de 17 heures pour Kinshasa où elle devait être reçue par l’archevêque de Kinshasa , Le cardinal Frédéric Etsou.

 Le Président KABILA rassuré de la contribution du Conseil Oecuménique de Eglises dans les efforts pour la paix et la reconstruction du Congo

(Rév. Mutombo Ndalamba & Nduita Lepuazo)

La délégation du COE conduite par Rév. Dr. KONRAD RAISER, Secrétaire général du COE a été reçue par le Président de la République Démocratique du Congo, Mzee Laurent Désiré KABILA, ce mercredi 7 Juillet 1999 sous le coup de 12 h.

Les entretiens entre la délégation du COE et le président congolais ont porté sur la situation de guerre que connaît actuellement la RDC et sur les voies et moyens de l’implication du Conseil pour une paix durable et la reconstruction du Congo.

Après avoir circonscrit l’objet de sa visite au Congo, Rév. Dr. Konrad Raiser a réitéré le vœu du COE de voir la paix restaurée. A ce sujet, il a loué les efforts entrepris par les protagonistes pour mettre fin à la guerre et salué la signature prochaine de l’accord de cessez-le-feu de Lusaka.

Le COE qui n’attend que la fin de la guerre en RDC se dit prêt à participer à l’effort de reconstruction de ce pays.

Prenant la parole en deuxième lieu, le chef de l’Etat Congolais a décrit dans ses grandes lignes la situation actuelle de son pays. On retient de son intervention que la guerre actuelle, du reste injuste, aurait déjà pu se terminer depuis longtemps si cela n’avait tenu qu’à la seule volonté du gouvernement congolais. Le chef de l’Etat Congolais a rappelé à ses hôtes le caractère pacifique du peuple Congolais qui ne demande qu’une chose : la justice, gage du développement. Le développement de la RDC aura un effet contagieux dans la région de l’Afrique Centrale en particulier et en Afrique en général.

Toute fois , pour en arriver là, le Congo a besoin de paix et aussi de l’assistance de la Communauté Internationale. Ainsi donc, pour le Chef de l’Etat Congolais, les priorités actuelles se résument en ces points :

• La cessation des hostilités
• La culture de la paix, la tolérance et la cohabitation pacifique
• L’organisation des élections
• Le développement

En réponse à ces propos , le Secrétaire Général du COE a indiqué que le Conseil continuait de prier pour le Congo mais aussi de contribuer à défendre sur le plan international les valeurs aussi mobiles que la paix, la justice ou encore le respect de la souveraineté des Etats.

Le Secrétaire Générale du COE est en visite pastorale auprès des Eglises et Communautés Chrétiennes de la République Démocratique du Congo.

(Par Nduita Lepuazo)

La délégation du COE a commencé sa journée de mercredi 7 juillet 1999 par une rencontre avec les femmes et les jeunes des Eglises et Communautés membres du Conseil.

La rencontre a essentiellement porté sur la présentation des mémos de ces deux catégories au COE suivie de la réaction à chaud des membres de la délégation du Conseil à la lumière des questions soulevées par les mémos. Bien entendu, l’assistance a su poser quelques questions à cette délégation.

En bref, le mémo des jeunes lu par le président urbain de l’union de la jeunesse protestante (UJP) en appelle instamment à la fin de la guerre de la RDC, cette guerre qui fait trop de victimes parmi les jeunes. Dans leur mémo, les jeunes souhaitent voir le COE user de toute son influence auprès de ceux qui financent la guerre pour que s’arrête cette tragédie.

Au-delà de cet aspect, les jeunes pensent déjà à l’après-guerre avec son cortège de dégâts sur tous les plans. Dans un pays où tout ou presque est à reconstruire, les jeunes sont d’avis que l’Etat congolais, dans sa configuration actuelle ne saura pas faire face au coût de cette reconstruction. Aussi, espèrent-ils que le COE soutiendra la RDC dans ses efforts de reconstruction autant qu’il aidera les jeunes congolais à – du moins les désœuvrés – à apprendre un métier pour leur avenir.

Enfin, les jeunes ont attiré l’attention du COE sur ce qu’ils appellent " l’agression spirituelle " de l’islam vis-à-vis des chrétiens ici au Congo à coup de certains faveurs comme l’octroi des bourses d’études ou encore d’emploi.

Quant au mémo des femmes, lu par la déléguée des femmes Kimbanguistes, il décrit la malheureuse condition de la femme congolaise. " Déshumanisée " par la précarité des conditions de vie en RDC, marginalisée par cette même société qui prône son émancipation..., la femme congolaise ne désarme pas pour autant. Elle se démène pour sa survie à travers des micro-projets. Ce n’est pas tout, elle préoccupe également de son avenir et de l’amélioration de sa condition en sensibilisant le plus des femmes possibles avec ses moyens de bord.

Au COE, les femmes demandent de relancer le projet ECLOF pour leur permettre de mener à bien leurs initiatives.

Tout en se disant ému des efforts fournis par les femmes congolaises, Rév Dr Konrad raiser a promis que le COE se penchera sur les cas soulevés dans les mémos des femmes et des jeunes. Toutefois, a-t-il prévenu, nul ne devait s’attendre à un miracle de la part du Conseil qui ne fait que la politique de ses moyens.

L’échange de vues entre la délégation du COE et les jeunes comme les femmes a soulevé également la question de l’annulation de la dette des pays du tiers-monde. A ce sujet, le Secrétaire Général du COE estime que le chemin parcouru jusque-là n’a pas encore satisfait les pays du tiers-monde et que beaucoup reste encore à faire. Les démarches se poursuivent pour arriver à l’annulation de la dette de ces pays avant le jubilée de l’an 2000.

Cette rencontre a été interrompu par la visite rendue auprès du chef de l’Etat Congolais, Mzee Laurent Désiré Kabila. Dans notre dépêche de demain nous parlerons de cette rencontre.

Après cet entretien avec le chef de l’Etat, la délégation s’est rendue à Nkamba, fief de l’Eglise Kimbanguiste.

Le Secrétaire Général du COE est enfin arrivé à Kinshasa.

Par Rév. Dr. Nkulu Kankote Kisula

Reportée à trois reprises, la visite du Secrétaire Général du COE est devenue une réalité. En effet, depuis plus de trois ans, les Eglises et Communautés de la République Démocratique du Congo avaient demandé au Secrétaire général du COE pour qu’il leur rende une visite pastorale. Cette demande fut acceptée et il a fallu attendre beaucoup de temps pour arriver à sa concrétisation.

En effet, le Secrétaire Général du COE est arrivée en république Démocratique du Congo au moment où cette dernière traverse l’un des moments tristes de son histoire marquée par la guerre d’agression.

Rév Dr Konrad raiser est arrivé à Kinshasa dimanche 4 juillet 1999 par un régulier de Swiss air qui a atterri à l’aéroport de N’djili vers 18 heures 30’, soit une trentaine de minutes d’avance sur l’horaire habituel, ce qui a surpris les autorités de l’Eglise congolaise venue pour l’accueil protocolaire. Dans la suite du Secrétaire Général, on a noté la présence de Mme Evelyn Appioh et de M. Hubert Van Beek ; Mme Agnes Aboum étant arrivée vers 12 heures 45’ avec la délégation de la CETA composée du Rév. Chanoine Clément Janda, Rév. Dr Kwesi Dickson et de Mme Karimi Kinoti respectivement Secrétaire Général de la Conférence des Eglises de Toute l’Afrique (CETA), Président de la CETA et Responsable de la Communauté des Eglises et Conseils d’Eglises de la région des Grands-lacs et de la Corne de l’Afrique. (CECCLACA).

Aucune activité n’était prévue pour la soirée de dimanche car le premier contact entre le Secrétaire Général du COE et les Chefs d’Eglises congolais était prévu pour lundi matin.

La première rencontre qui a eu lieu au Centre d’accueil Kimbanguiste a connu la participation des délégations du COE, et de la CETA, du Conseil des Eglises du Congo/Brazzaville, des chefs d’Eglises et Communautés membres du COE, de la Présidence Nationle de l’Eglise du Christ au Congo et le représentant de l’Eglise Catholique romaine.

Dans son mot de bienvenue, Rév Dr Kitikila Dimonika, Président du Bureau national de concertation des Eglises et Communautés membres du COE en RDC a brossé le tableau sombre de la situation socio-politique de la RDC.

Du point de vue politique, on peut relever ce qui suit : blocage du processus démocratique, perturbation du fonctionnement des institutions, opposition d’une rébellion armée, présence de plusieurs armées étrangères, recrudescence de l’insécurité, violations des droits de la personne humaine, massacres et déportation des populations, tentative de partition du pays...

Sur le plan économique il y a l’affectation des ressources du pays au profit de la guerre, réduction de l’offre des biens de première nécessité, la destruction de l’infrastructure, spoliation des produits miniers, la destruction de la faune et de la flore...

Sur le plan social, on remarque un nombre assez considérable de pertes en vies humaines, la misère croissante, la dégradation des infrastructures de base comme les écoles, les hôpitaux, Le non paiement des salaires du pouvoir d’achat, la désagrégation des familles, les communications sont coupés... il y a beaucoup de réfugiés et des déplacés de guerre.

Sur le plan religieux, les Eglises sont bondées des fidèles mais ces derniers ne parviennent plus a subvenir aux besoins de l’Eglise.

Voilà un tableau très sombre qui pousse les chrétiennes congolais à espérer que le Secrétaire général du COE sera leur interprète auprès des Eglises soeurs des pays agresseurs et des gouvernements occidentaux pour que la paix revienne en République Démocratique du Congo.

En réponse à cette interpellation, Rév Dr Konrad Raiser à souligné le fait qu’il compatit aux souffrances du peuple congolais. Le Conseil Oecuménique des Eglises aussi bien que la CETA se sont engagés à amener les Eglises les pays des Grands-lacs à s’entendre et à dialoguer car il est temps que les problèmes africains soient traités par les Africains. Voilà pourquoi le COE soutient toutes les initiatives visant à résoudre la crise en RDC.

Le chanoine clément Janda, Secrétaire général de la CETA a renchéri en explicitant les différentes rencontres organisées par la CETA sur la crise congolaise et les différents documents qui y ont été produits. Il a insisté sur le fait que les Eglises africaines doivent s’organiser, se mettre ensemble pour qu’elles soient bien écoutées.

Cette première rencontre du Secrétaire Général a été très bénéfique car elle a permis aux uns et aux autres de dialoguer et de préfigurer des interventions futures.

Par Nduita Lepuazo

" Nous sommes venus entendre ou mieux écouter la vie et le témoignage chrétien en RDC ", déclarait en substance le Secrétaire Général du COE, Rév. Dr Konrad Raiser, dans son adresse de lundi 5 juillet 99 aux représentants des communautés et églises membres du Conseil Oecuménique des Eglises (COE) réunis au Centre d’accueil Kimbanguiste à Kinshasa. Et pour une première rencontre, Rév Dr Konrad Raiser qui s’est donné suffisamment de temps pour écouter toutes ces églises auxquelles a été joint le Président national de l’Eglise du Christ au Congo (ECC) a retenu le besoin d’un dialogue permanent entre les églises de la République Démocratique du Congo (RDC) d’une part, et entre les représentants des églises membres du COE et les partenaires extérieurs au cours d’une table ronde dont les contours pourraient être définis au fil des discussions entre le COE et les églises de la RDC.

A l’origine de cette proposition du Secrétaire Général du COE, la situation de grave crise que traverse la Sous-région des Grands-Lacs en général et la RDC en particulier. Cette situation, ou comme l’ont décrit divers intervenants au cours des débats, aboutit aujourd’hui à la clochardisation de l’homme créé à l’image de Dieu. D’où la nécessité pour l’Eglise de la sous-région des Grands-Lacs de donner de la voix pour relever d’innombrables défis qui se posent dans la société actuelle.

Pour y arriver, cette Eglise doit faire sa propre introspection afin de se donner le profil adéquat par rapport à sa mission prophétique, pour reprendre l’expression de Rév. Dr Dickson Kwesi, président de la Conférence des Eglises de toute l’Afrique (CETA).

En clair, une telle Eglise devrait, dans l’entendement du Rév Dr Konrad Raiser, aplanir toutes les divergences de quelque nature que ce soit qui pourrait en fragiliser l’efficacité. Le Secrétaire général du COE estime, en outre que les Eglises de la RDC qui font partie de cette grande famille devraient arriver à une parfaite identité de vues sur certaines questions fondamentales. Il s’agit, on s’en doute, des questions comme les attributions du comité de concertation – structure mise en place en mars de l’année dernière par les représentants des communautés et Eglises membres du COE par rapport à l’Eglise du Christ au Congo dont font partie une dizaine des membres du COE et du rôle que doit jouer celui-ci ne pas être un facteur de déstabilisation pour certaines églises du Congo.

A la lumière des explications fournies par Rév. Tshimungu Mayela, Représentant Légal de l’ECC/32-CPK, il apparaît que cette structure se veut un cadre de concertation pour les communautés et autres églises pourront ainsi disposer d’un cadre approprié pour discuter des questions liées au COE ou encore à la CETA dans la mesure où toutes ces communautés ne font pas partie de l’ECC.

La nouvelle structure serait-elle parallèle à l’ECC ou lui ferait-elle concurrence ?

En tout cas, nul n’ose répondre par l’affirmative à cette question. Surtout pas le président national de l’ECC qui a simplement invité le COE à faire preuve de beaucoup de doigté dans la gestion des demandes d’adhésion en son sein de crainte que les communautés de la RDC ne s’en trouve déstabilisées.

Conscient de cette menace qui pèse sur les relations entre l’ECC et le COE et conscient du rôle déterminent que ne cesse de jouer l’ECC vis-à-vis du COE auquel elle est liée, par une si longue histoire, M Hubert Van Beek, de l’équipe " relations avec les églises et la communauté œcuménique " a appelé les Eglises de la RDC à prévenir le COE de toute dérive constatée dans ses rapports avec les autres églises.

La délégation du COE et celle des églises membres de cette institution se retrouveront demain mardi pour poursuivre les discussions avant de rencontrer les professeurs et étudiants des Facultés de Théologie Protestante et Kimbanguiste. Toutefois le matin, le Secrétaire Général du COE s’est rendu à l’Ambassade d’Allemagne pour présenter ses civilités à son Ambassadeur.

Pour rappel, la réunion du lundi 5 juillet a réuni les représentants de l’ECC/23- CEC, de l’ECC/15-CBCO, au l’ECC/27-CMCO de l’armée du salut, de l’Eglise Kimbanguiste, Copte, Orthodoxe...

Synthèse de la journée du mardi 6 juillet 1999

(Par Nduita Lepuazo)

La délégation du COE a poursuivi ses entretiens avec les Eglises et Communautés membres toujours au Centre d’accueil Kimbanguiste. L’essentiel des débats a tourné autour des pistes de réflexions sur des voies de sortie de la crise actuelle en RDC et dans la Sous-région des Grands-Lacs.

Après avoir suivi l’état de lieu de la situation présente en RDC et le point de diverses initiatives de règlement pacifique du conflit initiées par les églises de la RDC, le Secrétaire Général du COE a épinglé quelques pistes de solution à la crise. On retiendra au nombre de ces pistes de solutions ce qui suit :

• La nécessité d’établir un cadre pour un débat continu sur la reconstruction de la RDC ;
• La nécessité pour les Eglises de s’investir dans la recherche de la paix ;
• L’amorce du dialogue entre les Eglises des pays de la Sous-région des Grands-Lacs ;
• La réflexion continue sur l’apport des Eglises à la reconstruction de la RDC
• Le renforcement du le rôle de la CECCLACA (Conférence des Eglises des Grands-Lacs et de la corne de l’Afrique) dans la promotion de la justice et des droits de l’homme dans la Sous-région.

Peu après dans la journée, la délégation du COE s’est rendue à l’Université protestante au Congo pour une conférence-débat à l’intention des professeurs et étudiants des facultés de Théologie Protestante et Kimbanguiste sur le mouvement œcuménique.

Dans son mot de circonstance, le Rév. Dr Konrad Raiser a commencé par circonscrire l’objet de sa visite à l’Université Protestante. Il en ressort que le COE entendait s’entretenir avec les formateurs des Théologiens et autres Pasteurs dans la mesure où le mouvement œcuménique s’intéresse également aux questions théologiques qui sous-tendent la réflexion des théologiens congolais ainsi qu’aux problèmes théologiens spécifiquement congolais.

Abordant la vision théologique du mouvement œcuménique, Rév. Dr Konrad raiser s’est fait l’apôtre de la théologie de la reconstruction, piste de réflexion recommandée pour un continent aussi ravagé par le conflit qu’est l’Afrique.

Le Rév. Dr. Dickson Kwesi, Président de la Conférence des Eglises des Etats de Toute l’Afrique qui renchérissait sur le même thème, a préconisé que l’enseignement de la théologie dans les institutions qui en ont la charge soit fondé sur l’interaction entre la culture du milieu et les enseignements dispensés par des institutions de la place.

A la lumière de ce propos a été soulevée la question de la croissance quantitative et qualitative des Eglises en Afrique. Il se trouve qu’en Afrique la croissance ne dépasse guère la seule quantité. C’est là l’un des défis majeurs de l’Eglise aujourd’hui autant que le fait pour la formation théologique de sortir du carcan des dénominations respectifs qui l’ont vu naître.

En somme l’Eglise d’aujourd’hui doit œuvrer pour l’unité des chrétiens. Ainsi doit-on, par exemple ménager des sensibilités aussi variées que la jeunesse ou les femmes dont les revendications ont été de tous les temps mal comprises.

Au-delà de cette question de formation abondamment commentée, l’accent a été également mis sur la vocation dans le Chef de ceux qui sont appelés à diriger les Eglises. Il appartient aux formateurs d’y veiller mais aussi aux responsables des communautés de qui les potentiels candidats reçoivent le quitus pour entamer leurs études en théologie.

Par ailleurs, face à l’intérêt croissant des Eglises congolaises pour le mouvement œcuménique et au manque d’information sur cette question, beaucoup de participants à la conférence ont souhaité voir le COE mettre à la disposition des Eglises qui le désirent toute la documentation sur le mouvement œcuménique.

Il a été en outre souhaité que soient multipliés des colloques sur des question liées à l’Eglise face à la société. Comme pour apporter un début de réponse à ce vœu, la CETA a prévu pour le mercredi 7 juillet un séminaire-atelier sur la mission des Eglises en temps de crise, séance qui sera animée par Rév. Kwesi Dickson.

Après la visite au Centre Interdiocésain de l’Eglise Catholique et la rencontre avec les Eglises indépendantes au siège de l’Eglise Lumière, la délégation du COE a eu des entretiens avec le Comité Exécutif Nationale de l’ECC (Eglise du Christ au Congo) au Secrétariat National de cette Eglise.

Deux points essentiels ont constitué le menu de ces entretiens, à savoir, la situation préoccupante de la RDC et les relations entre l’ECC et le COE.

De ces deux points, il est à retenir d’une part, la volonté de l’ECC de voir la guerre se terminer vite pour que la vie reprenne son cours normal dans ce pays et que l’Eglise s’implique dans la gestion de la chose publique à travers ses fils ; d’autre part, que les relations entre l’ECC et le COE soient fondées sur l’unité de l’Eglise du Christ. En outre, Mgr Marini Bodho a invité le COE a se faire l’avocat de l’ECC auprès de certains organismes pour qu’ils soutiennent l’œuvre des laïcs protestants.

En réaction à ces propos, Rév Dr Konrad Raiser a loué les efforts fournis par l’ECC pour sortir de l’ornière. Il a également indiqué que le mouvement œcuménique continuerait d’entretenir de bonnes relations avec l’ECC. Et d’ajouter que l’existence du comité de concertation des Eglises membres du COE ne devrait nullement être perçue comme une menace pour l’ECC.

Par ailleurs, le Secrétaire Général est revenu sur l’idée de la convocation d’une table ronde qui réunirait les partenaires extérieurs et les Eglises bénéficiaires d’assistances pour étudier des voies et moyens de faire parvenir l’assistance aux nécessiteux.

Rév Dr Konrad Raiser a profité de son entretien avec le Comité Exécutif de l’ECC pour lever l’équivoque sur les rumeurs de l’inféodation du COE aux confessions non chrétiennes. Tout en reconnaissant les tentatives de rapprochement avec ces confessions pour un dialogue constructif, Rév Dr Konrad soutient que le mouvement œcuménique, Communauté fraternelles des Eglises prêchant Christ comme Seigneur et Sauveur n’en perd pas pour autant son identité. En s’approchant de ces communautés, le COE ne fait qu’accomplir la volonté du Seigneur qui invite à s’aimer. Sans plus. N’ayant pas disposé d’assez de temps pour approfondir des discussions avec le Comité Exécutif National de l’ECC, la délégation du COE a jugé utile de programmer une autre rencontre avec celui-ci pour poursuivre des discussions. Les sujets traités lors da le rencontre du 6 juillet étant d’une importance capitale.

Assez tard dans la soirée, la délégation du COE qu’accompagnait celle du Comité Exécutif National de l’ECC a été invitée à une réception à la résidence de l’Ambassadeur d’Allemagne à Kinshasa.

Pour la journée de demain, la délégation s’entretiendra avec les jeunes avant de se rendre à Nkamba, fief de l’Eglise Kimbanguiste dans le Bas-Congo.

Près d’un millier de chrétiens toutes confessions confondues se sont donné rendez-vous le samedi 23 janvier dernier à la Cathédrale du Centenaire Protestant pour la célébration d’un culte œcuménique consacré à la reconstruction du Congo.

Placée sous le thème évocateur " Unissons-nous dans la prière et l’action pour la paix, la solidarité et la reconstruction nationale ", ce culte œcuménique a été une occasion pour tous les chrétiens présents de mettre en sourdine leurs spécificités doctrinales respectives afin de privilégier l’essentiel. Cet essentiel pour eux se résument en deux choses : la communion d’esprit avec les autres et naturellement avec le très haut ainsi que la contribution au processus de reconstruction nationale. Et cela ne relève pas d’une simple profession de foi.

Donnant le ton de cette détermination des chrétiens à œuvrer dans ce sens, le messager du jour, Rév. Mutombo Ndalamba a axé son homélie sur le livre d’Aggée 1.5-15 qui retrace justement les péripéties de la reconstruction d’Israël en ruine.

Comme les Congolais aujourd’hui, les Israëlites étaient peu engagés dans la reconstruction de leur pays du fait de l’extrême paupérisation dans laquelle ils vivaient. La comparaison continue. Comme le Congo aujourd’hui, Israël était pratiquement sinistré. Il fallait donc une intervention rapide pour tirer le pays de cette situation de crise.

Rév. Mutombo indique, à ce propos que les recettes du prophète Aggée pour ce faire peuvent toujours inspirer tout congolaise préoccupé par le bien-être des siens. Il s’agit notamment de l’amour de la patrie, de l’écoute de Dieu sans qui la réussite n’est pas garantie et enfin de l’unité de tous.

En somme, Rév. Mutombo parie que l’unité, l’amour et la vérité sont les gages de la réussite de programme de reconstruction natiuonale.

Comme pour renchérir sur cette homélie, le Cardinal Etsou qui a lu le message de toutes les Eglises Chrétiennes a rappelé le rôle combien prépondérant que doit jouer la charité dans la reconstruction du pays.

Puis, s’adressant aux représentants du gouvernement à cette manifestation, notamment les ministres de l’économie nationale et du portefeuille, l’Archevêque de Kinshasa a – avec son franc parler habituel – chargé les deux personnalités d’inviter le Chef de l’Etat à protéger l’homme et les infrastructures déjà existantes. Sinon, prévient-il, la reconstruction nationale serait un vœu pieux.

Au cours de cet culte, les fidèles chrétiens ont réuni quelques fonds pour amorcer les travaux de reconstruction nationale. Une opération similaire devrait avoir lieu l’année prochaine dans un cadre et à une date à fixer.

Revenir au début

Il est désormais interdit de faire la moindre allusion même à titre de référence à n’importe quelle devise étrangère pour toute transaction sur le territoire congolais. Cette formelle interdiction, déjà prescrite dans le décret-loi n° 177 du 8 janvier 1999 signée par le Chef de l’Etat a été de nouveau réaffirmée le 23 courant par le ministre de la justice, M. Jeannot Mwenze Kongolo qui tenait un point de presse ce même jour.

Pour le ministre de la justice, les prescrits de cette disposition s’étendent jusqu’à la fixation des prix des biens et services que le commun des congolais a tôt fait de " dollariser ". Enfreindre ces dispositions, prévient le ministre, entraînerait des sanctions sévères à l’endroit des recalcitrants surtout que ceux-ci sont considérés en pareille circonstances comme de véritables criminels économiques qui seront sanctionnés comme tels.

Seront également assimilés à cette catégorie de récalcitrants, tous ceux qui se livrent aux opérations de change en dehors des circuits autorisés. Entendez les banques ainsi que les maisons de change agréées par la Banque Nationale.

D’orès et déjà 28 cambistes qui procédaient aux opérations de change dans les débits de boissons dans la Commune de Kintambo sont aux arrêts depuis le 12 janvier dernier. Entendus une première fois à la Cour d’Ordre Militaire, ils devaient à nouveau être entendus dans les tout prochains jours dans cette même cour. De l’avis des observateurs, leur peine ne devrait pas être en déça de 10 ans de servitude pénale car considéré comme un crime économique.

Sur le marché de change qui ne connaît plus sa surchauffe habituelle, le dollar se négocie au taux officiel à 2,50 FC et un peu plus sous les manteaux, c’est-à-dire chez quelques cambistes bannis, mais qui refusent de mourir soit 3 Fc ou encore 3,20 FC selon qu’on l’échange au centre vile ou à la cité et selon les affinités qui lient le cambiste au potentiel client.

En revanche, sur l’autre marché, les prix des produits de première nécessité tardent encore à baisser. Simple spéculation ou prudence ? Dans tous les cas, les commerçants interrogés déclarent détenir encore de vieux stocks achetés à l’époque où le dollar était encore au mieux de sa forme par rapport à la monnaie locale. Pour d’autres commerçants, par contre, la conversion des prix du dollar américain au franc congolais ne se conforme pas au taux officiel dans certains magasins. Conséquence : hier comme aujourd’hui, les coûts des produits qui y sont en vente demeurent élevés. Pourvu que cela ne dure pas !

Revenir au début

L’ECC/Communauté Evangélique des Frères Mennonites au Congo (CEFMC) a tenu du 22 au 30 novembre 1998 son assemblée générale à Kikwit dans la province de Bandundu,siège de la Communauté. De ces assises, il ressort la restructuration des organes avec la suppression des instances régionales qui n’ont pas toujours réussi à faciliter les rapports entre le sommet et la base. Entendez la haute hiérarchie de l’Eglise et les fidèles. Ainsi, le district regroupant des paroisses existantes sur une aire géographique déterminée. Il faudrait cependant noter que ne peut être considérée comme une paroisse qu’un regroupement de plus de 500 membres.

Outre cette restructuration, l’Assemblée Générale de l’ECC/4^e CEFMC a procédé à l’élection du Rév. Ndunda en remplacement du Rév. Masolo à la présidence communautaire. Agé d’une quarantaine d’année et licencié en théologie, le Rév. Ndunda a œuvré pendant longtemps au sein de la Communauté à Kayemba vers la frontière. Il aura à diriger l’ECC/CEFMC avec le vice-président, le Rév. Mukashemu qui est professeur à l’Institut biblique et travaillait à Kajiji ainsi qu’avec le Rév. Sini Ngindu comme secrétaire financier.

Par ailleurs, les participants à cette assemblée ont prôné la prise en charge de la Communauté par les autochtones car les subsides extérieures se font de plus en plus rares. Ils ont analysé les voies et moyens d’éviter la léthargie de la Communauté sous la supervision du département de santé et du développement communautaire. Pour s’imprégner davantage de cette nouvelle vision des choses, il est prévu en mi-février à Kikwit, dans la province du Bandundu, un séminaire sur le leadership.

Revenir au début

1998 – Une année dure, avec un grand changement au sein de l’Eglise du Christ au Congo. En effet, l’événement qui a marqué cette avant-dernière année de la décennie était la tenue de la XIIe session du Synode National de l’ECC à Kinshasa en dépit d’innombrables problèmes que connaît l’Eglise en particulier et le pays en général.

Contrairement aux années précédentes, les Communautés membres de l’ECC ont bravé la situation difficile que connaît le pays en prenant à leurs charges les frais relatifs aux voyages et au séjour des délégués au Synode, cela dans le souci de baliser l’avenir du protestantisme au Congo. Ce synode très attendu et très nécessaire a eu lieu. Deux jours après l’ouverture des travaux, le pays venait d’être victime de la guerre. A Kinshasa, les balles sifflaient déjà, de l’autre côté du fleuve à Brazzaville. Au Lycée Dr. Shaumba, les protestants ont manifesté la foi en l’avenir en poursuivant malgré tout les travaux. Plus de 300 délégués venus de tous les coins de la République du Congo ont fait le diagnostic de l’Eglise Protestante du Congo.

La tenue de la XIIe session du Synode National a marqué à l’Eglise un tournant décisif car, au cours des travaux, les délégués ont mis en application les résolutions des synodes antérieurs. Parmi lesquelles l’on peut noter la mise en retraite du premier président de l’ECC en la personne de l’Evêque Jean Bokeleale Itofo.

Ce synode a été le dernier du 2^ème millénaire finissant et les résolutions qui ont été adoptées vont marquer l’Eglise au courant du 3^e millénaire qui commence bientôt. L’on citera également l’élection du Président National en la personne du Rév. Dr. Marini Bodho, du Vice-Président, le Rév. Mpereboye Mpere et du Représenant Légal 2^e Suppléant, le Rév. Ilunga Mutaka Songabandi.

Un fait à signaler dans cette XIIe session, c’est la place de la femme qui a été affirmée, la femme qui va participer d’une manière significative dans la direction des affaires de l’Eglise et au cour desdites assises. Deux d’entre elles ont été élues au bureau, il y avait la Rde Rose Biasima Lala comme 2^e vice-modératrice et Mme Ayaki comme rapporteur général adjoint.

Au cours de ces travaux, il a également été adopté la résolution de mettre un accent particulier sur l’engagement du développement de laïcs de l’Eglise Protestante est pris en compte comme un des éléments fondamentaux de la participation de l’Eglise à la reconstruction nationale.

Avec ce changement à la tête de l’Eglise Protestante du Congo, l’avenir se voit rose car la conjugaison l’expérience des vieux et du dynamisme de la jeunesse est une très bonne chose pour l’Eglise qui avait besoin d’un souffle spirituel nouveau. Il est à noter qu’elles constituent des nouvelles orientations politiques générales à l’instar de l’unité de l’Eglise. En effet, l’Eglise s’est résolue à consolider cette unité àcquise à travers des réalisations sur le plan économique, social, et spirituel.

Cette consolidation de l’acquis et plusieurs innovations sont nécessaires pour que l’Eglise ne soit pas en retard au 3^e millénaire.

Revenir au début

TENUE PROCHAINE DU 4^e CONGRES NATIONAL D’EVANGELISATION

Le Département d’Evangélisation et Vie de l’Eglise de l’ECC (Eglise du Christ au Congo) organise du 1^er au 6 avril prochain à la Cathédrale du Centenaire Protestant son quatrième Congrès National d’Evangélisation.

Placé sous le thème " 2000 ans après la resurrection du Christ ", ce Congrès sera essentiellement marqué par deux grands temps. Le premier, pour le moins scientifique et reservé aux serviteurs de Dieu sera fait d’enseignements suivi des travaux en atéliers. A cet effet, près de 12 sous-thèmes qui seront développés par divers orateurs sont retenus. On citera entre autres sous-thèmes " Jésus Christ, centre des nations " ou encore Jésus-Christ, centre de l’Eglise… "

Le second moment sera consacré à l’organisation d’une campagne d’évangélisation du 1^er au 3 avril dans les après-midi au stade des martyrs. Campagne essentiellement animée par les évangélistes chinois de " Jesus Christ ministries INC ", basé au Singapore.

A en croire Rév. Dr. Mengi Kilandamoko, Directeur du Département d’Evangélisation et Vie de l’Eglise, les évangélistes chinois dont quelques-uns ont séjourné à Kinshasa du 1è au 20 janvier dernier, reviendront peu avant le début du Congrès avec une délégation de 130 personnes. Parmi celles-ci, on comptera notamment des intercesseurs, des technciens…

Sont également attendus à ce grand rendez-vous près de 118 évangélistes communautaires et provinciaux, tous les pasteurs des communautés membres de l’Eglise du Christ au Congo, les délégués de l’Eglise Kimbanguiste, catholique et orthodoxe sans oublier les pasteurs de quelques ministères que les organisateurs auront choisis.

En organisant ce quatrième Congrès, le Département d’Evangélisation et Vie de l’Eglise entend redynamiser l’évangélisation en République Démocratique du Congo (RDC) en ce temps de grave crise.

Revenir au début

Les deux dernières pluies qui se sont abattues sur la ville de Kinshasa ont provoqué des érosions à l’origine des effondrements de plus de 200 maisons et de toute une école au quartier Djelo Binza dans la commune de Ngaliema.

Un tour sur le lieu du sinistre suffit pour mesurer l’ampleur du désastre. Le temple kimbanguiste de Djelo Binza est devenu depuis deux jours un lieu de pèlerinage où affluent badauds et curieux qui n’ont pas pu sortir de leurs maisons sous les pluies qui ont causé des érosions à la base du désastre actuel. En fait, ce n’est pas tant le temple qui a été la cible du ravage des érosions-même si sa proximité avec le site endommagé le condamne à un sort similaire si rien n’est fait pour enrayer le mal-mais la plupart des bâtiments situés à ses abords qui ont tous été détruits.

De l’institut technique social de Binza et de l’école primaire qui jouxtaient le temple il ne reste plus qu’un amas de pierres des fissurés et un vieux tableau noir qui rappelle tant soit peu que le bâtiment servait autrefois de salles de cours à un millier d’élèves. Non loin de là, l’on découvre un autre amas de briques jonchant la terre ferme aux fissures révélatrices de l’imminence d’un autre éboulement. Le doute n’est pas permis ici quand déjà derrière les décombres des écoles primaires et secondaires effondrées de même que le restaurant de l’école et le bureau du pasteur responsable de l’église locale s’ouvre un trou béant d’une hauteur estimée à près de 25 m.

Face à ce drame qui prend de plus en plus des proportions inquiétantes, les habitants du quartier se résignent à une sorte de fatalisme. Chacun cherche à parer au plus pressé comme il le peut soit en pensant à un proche chez qui trouver refuge soit en se jetant à corps perdu dans la rue avec toutes les conséquences qu'il peut imaginer.

Cette atmosphère empreinte de fatalisme n’ébranle pas pour autant le moral de M. Zéphyrin Kakema, ingénieur agronome lui aussi menacé par l’érosion dont les dégâts ont déjà touché les maisons de certains de ses voisins qu’il héberge depuis dans sa maison. Vice-président d’une association dénommée comité initiative quartier Djelo Binza, il se bat pour faire entendre la voix des sinistrés de son quartier, visiblement abandonnés à leur triste sort. A l’en croire, le drame actuel aurait pu être évité si les autorités du pays avaient pris à cœur les doléances des habitants de ce quartier. Dès 1997, les spectres des érosions sont vite apparus. Des voix se sont alors élevées pour réclamer la réhabilitation du canal de Djelo Binza menacé par l’afflux des eaux usées en provenance des collecteurs de Binza IPN et de Binza Pigeon. Il était donc indispensable d’ériger des voies de canalisation d’eau qui constitueraient des champs de rechute de ces eaux usées pour désengorger ce qui était la seule voie d’écoulement de ce eaux. Rien ne sera fait jusqu’au jour où arrive l’irréparable.

Pourtant, des études de faisabilité ont bel et bien été faites de même que des devis. On rappelle par exemple le devis de l’entreprise Betec. Selon ce devis, un peu plus de 2 millions FC étaient nécessaires à la réalisation de cet ouvrage. Sur le montant exigé, le gouvernement n’avait débloqué que 150.000 FC que la société n’a même pas encore touché en raison des tracasseries des opérations bancaires. Dans le même registre, un autre devis établi par l’OVD pour un ouvrage similaire estime le coût à près de 388.000 US. Le gouvernement a décaissé 50.000 US et les travaux n’ont jamais connu un début d’exécution.

Non plus de début d’exécution pour un autre site toujours dans le quartier Djelo Binza, mais à quelques mètres du temple kimbanguiste. Pour ce site, le devis établi par l’OVD estimait à 1000 $ le coût de l’ouvrage, montant du reste débloqué. Un mois plus tard, l’érosion tant redouté faisait ses ravages au grand désarroi des habitants du quartier dont déjà plus de 200 maisons se sont effondrées à la suite des pluies diluviennes de ces derniers jours. Désemparés, ils ne savent pas d’où leur viendra le secours. Mardi 12 janvier et mercredi 13 janvier, une équipe du service des urgences et des réfugiés de l’ECC (Eglise du Christ au Congo) a effectué une descente sur le lieu pour recenser tous les sinistrés et en évaluer les besoins en vue d’envisager une aide d’urgence.

En attendant, on ne se prend plus à rêver à Djelo Binza surtout quand il pleut. Tout le monde est aux aguets se demandant à qui le prochain tour.

Revenir au début

début

ecc.faithweb.com